宗伯学内传史料，一家之言：
先师孔子：大宗卿士，姬姓，宗伯氏（公伯氏），名丘，字仲尼。鲁哀公称作“尼父”，汉高祖时追封侯。汉平帝时期，追諡为“褒成宣尼”，为“宣尼公”。后人一般称“褒成侯、至圣先师、夫子”。参看宗伯正曜《士隐礼词典》“孔子”。
一定要参看宗伯正曜《雅言字典》《士隐礼词典》，注释条目更详细，如“孔子”：
先师孔子，姬姓，宗伯氏，名字按照参文写作“邱”，字仲屔。邱、屔同义。参文写作“𠶷屔（yì ní）”，汉碑又写作“仲泥”，后世写作“仲尼”。先秦尊号“鲁姬丘子、子姬孔子、孔丘等”，鲁哀公称“尼父”。汉朝时高祖刘邦过鲁，以太牢祠焉，示封侯。汉平帝时期，追諡为“褒成宣尼”，为宣尼公。后人尊称“褒成侯”。今流行如“其先宋人、子性、孔氏、孔老二、庶子、哥哥孔皮、孟皮等”之说纯属篡伪或污蔑。
先师孔子为鲁国世子、君子，属于旁支，排名靠后。按照现代人理解的解释，例如英国王室。“英国王室继位排名”的正式说法是：王位继承顺序（Line of Succession），就是谁有资格当国王或女王，按什么顺序排队。现在国王是查尔斯三世，那继承顺序是：威廉王子（长子）排第一，乔治王子（威廉长子）排第二，夏洛特公主排第三等。
同样道理，先师孔子属于鲁国王族、世子，但按照血缘关系是旁支，封地很小。先秦时期，组绶其与佩玉为一套，属于士大夫正式场合的标准服饰。君子无故，玉不去身，比德如玉。世子佩瑜玉而綦组绶。“瑜”是中空之玉。先师孔子佩象环而綦组绶，可佐证为姬姓王族，世子之玉绶。关于先师孔子佩玉的记载，参看宗伯正曜《雅言诗经》。
今版典籍如《史记》等，经过满清康雍乾三朝恶意篡改，真假参半。其中防叔（没有“孔”）、伯夏、叔梁纥都是姬姓王族，伯夏为大宗伯，防叔、叔梁纥为“叔”，又叫“封叔”，即有封地的王室子弟。参周古人立嫡长子为君主，凡有封邑的弟弟都称作“叔”，没有封邑的弟弟称作“弟”。参看宗伯正曜《士隐礼词典》“叔”。
防，又叫防地、防国，早期在琅琊县东南，防叔即封于此，属于先师孔子一族的食邑地。其父母合葬之墓最后就在“防”。
《史记·孔子世家》“孔子生鲁昌平乡陬邑。其先宋人也，曰孔防叔。防叔生伯夏，伯夏生叔梁纥。纥与颜氏女野合而生孔子，祷于尼丘得孔子。鲁襄公二十二年而孔子生。生而首上圩顶，故因名曰丘云。字仲尼，姓孔氏。”“郰人挽父之母诲孔子父墓，然后往合葬于防焉。”
《康熙字典》“（防）又鲁地名。【春秋·隐九年】冬，公会齐侯于防。【注】防，鲁地，在琅琊县东南。” 《小戴礼记·檀弓上》“孔子既得合葬于防。”“孔子少孤，不知其墓。殡于五父之衢。人之见之者，皆以为葬也。其慎也，盖殡也。问于郰曼父之母，然后得合葬于防。”